Hiển thị các bài đăng có nhãn kiến trúc. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn kiến trúc. Hiển thị tất cả bài đăng

Thứ Hai, 1 tháng 6, 2020

Bày cách sắp xếp đồ nội thất vừa đủ phòng ngủ nhỏ, bạn đã thông thạo?

Một trong những vấn đề đầu tiên mà chủ nhà phải đối mặt khi tầm ý tưởng thiết kế phòng ngủ nhỏ là làm sao để xếp đặt nội thất vừa vặn, thích hợp với không gian khiêm tốn của căn phòng.

Đối với nhiều người, phòng ngủ là không gian quan yếu bậc nhất trong mỗi căn nhà. Họ không tiếc đầu tư thời gian, công sức sắm sửa đồ đoàn nhằm sở hữu một phòng ngủ tiện nghi, thoải mái nhất có thể. Tuy nhiên, với những phòng ngủ diện tích nhỏ, chẳng thể “nhồi nhét” toàn bộ mọi thứ bạn thích vào khoảng không gian khiêm tốn này. Mỗi món đồ nội thất đặt vào phòng ngủ nhỏ cần có sự tính hạnh sao cho hợp lý. Với những lời khuyên dưới đây, bạn sẽ thấy phòng ngủ nhỏ vẫn có thể gọn gàng, thoải mái không kém gì phòng ngủ lớn, chỉ cần bạn biết cách!

tính kích tấc đồ nội thất lớn

Điều trước hết bạn cần làm khi bắt đầu lên kế hoạch mua sắm nội thất cho phòng ngủ nhỏ là xác định và tính toán kích tấc những món đồ nội thất lớn trước, bao gồm giường, tủ áo xống, bàn ghế. Hãy đo đạc kích thước khu vực bạn dự kiến đặt mỗi món đồ nội thất, ghi lại thông tin để tiện tham khảo khi đi mua sắm. Nếu ưng một thiết kế nào đó nhưng kích cỡ không ăn nhập, bạn cũng có thể cân nhắc đặt làm riêng theo kích cỡ mong muốn.

Ưu tiên giường

Giường thường là đồ nội thất lớn nhất, chiếm nhiều không gian nhất trong phòng ngủ. Do vậy, khi sắp xếp đồ đoàn trong phòng ngủ nhỏ, bạn cần coi xét vị trí đặt giường trước hết. Một khi xác định được vị trí kê giường thích hợp, việc sắp xếp phần còn lại của phòng ngủ sẽ dễ dàng hơn rất nhiều. Các chuyên gia thiết kế nội thất khuyên bạn nên kê giường sát vào bức tường đối diện với lối vào phòng. Nếu phòng còn đủ rộng, hãy kê giường ở vị trí trọng điểm của bức tường dễ nhìn thấy nhất trong phòng. Bạn cũng cần bảo đảm có đủ không gian bên cạnh giường để việc chuyển di ra vào được thuận lợi.  

Tối ưu hóa không gian

Sau giường, tủ quần áo là món đồ nội thất chiếm nhiều không gian tiếp theo trong phòng ngủ. Để tối ưu hóa không gian, bạn có thể tính phương án kết hợp giường và tủ áo xống với những thiết kế nội thất sáng ý rất đa dạng trên thị trường hiện nay. Bạn sẽ có nhiều chỗ đựng đồ hơn mà không gian phòng ngủ vẫn gọn, ngăn nắp. 

sắp xếp nội thất nhỏ

Khi giường và tủ xống áo đã “yên vị” trong phòng, giờ là lúc bạn tụ hội vào các vật dụng nhỏ hơn như tủ đầu giường, ghế, các loại kệ, giá. Hãy nạm xếp đặt chúng sao cho vừa vặn với các khoảng trống còn lại sau khi kê giường, tủ áo xống. Không nên để lại những “góc chết” gây hoang toàng không gian. 

Mỗi lần sắp xếp lại nội thất phòng ngủ, bạn hãy xem xét loại bỏ những vật dụng không cần thiết hoặc ít sử dụng để tần tiện thêm không gian, giúp phòng thông thoáng hơn.

Mô phỏng lề thói sinh hoạt hàng ngày

Khi mọi đồ vật đã được đặt vào vị trí bạn muốn, hãy thử di chuyển quanh phòng, mô phỏng các lề thói sinh hoạt hàng ngày của bạn để rà soát xem bạn bố trí đã hợp lý hay chưa. thí dụ, bạn vào phòng, thử bước lên giường, nằm xuống rồi thức dậy, thử với tay lấy đồ, mở các ngăn kéo và tủ xống áo,… xem có gì vướng víu, bất tiện không. Nếu cứ liên tiếp va chạm vào thứ gì đó khi chuyển di, có thể bạn sẽ cần phải xếp đặt lại đồ đoàn một lần nữa để sinh hoạt hàng ngày được tiện lợi hơn.

Thứ Sáu, 2 tháng 5, 2014

PHONG THỦY LẠC VIỆT ỨNG DỤNG TRONG KIẾN TRÚC NHÀ RIÊNG CỦA NGUYỄN VŨ TUẤN ANH (6)

Tác giả: Thiên Sứ - Nguyễn Vũ Tuấn Anh
Nguồn: TT Nghiên Cứu Lý Học Đông Phương

Hữu Bạch Hổ



I ban nha dat mat duong ven ho tay ban nha dat mat duong ven ho tay. Những tiêu chí và nguyên tắc trong Phong thủy Lạc Việt
Một sản phẩm nghiên cứu khoa học bị lãng quên.

Cách đây nhiều thập kỷ, đã có một nhà mặt phố khoa học Hoa Kỳ xác định rằng: "Trái đất là một sinh thể sống". Kết luận này được vận chuyển trên một tờ báo chính thống - Nhưng vì quá lâu, hơn nữa ngày ấy, tôi cũng không nhu cầu lắm đến những thông tin loại này, nên không nhớ xác thực nguồn tin. Nhưng kết luận này đã gây ấn tượng trong tôi. Và khi tra khảo về Lý học Đông phương với ngành phong thủy, tôi đã rất ngạc nhiên khi Lý học Đông phương đã áp dụng từ hàng ngàn năm trước luận điểm này.



Tổng hợp từ những mảnh vụn trong cổ thư còn lại, Phong Thủy Lạc Việt xác định rằng:



"Một ngôi gia, cũng như một tác phẩm kiến trúc đều được coi có những giá cả vận động tương đồng như một cơ thể sống."


Một trong những sự áp dụng của ngành Phong thủy Lạc Việt và coi là nhân tố căn bản bao phủ chính là sự vận động của dòng "Khí". Những quan niệm trong phong thủy, như: Thoái khí, thoát khí, suy khí, bế khí, tù khí...vv....đều là những quan điểm diễn tả sự vận động , hay thông thoáng của dòng "khí" lưu thông trong nhà. Và nguyên lý coi một ngôi gia như là một sinh thể sống, chính là quán xét nguyên lý vận động của dòng khí ( Tức là chi tiết hơn rất nhiều và đã mang tính ứng dụng, chứ không cần vĩ mô như việc coi "Trái Đất chính là một sinh thể sống" của khoa học gia Hoa Kỳ và ông cũng mới chỉ có tính đặt vấn đề).



Sự định nghĩa về "khí", tôi đã xác định trong Phong Thủy Lạc Việt và công bố trong Hội thảo "Phong thủy là khoa học", người quan tâm đọc có xác xuất tham khảo trong chuyên đề: "Hội thảo phong thủy", ngay trong mục Phong thủy của diễn đàn. Ở đây tôi cần xác định rõ ràng và công khai một lần nữa rằng:



Trong cổ thư chữ Hán - trong tất cả các ngành ứng dụng và các sách vở có tính lý thuyết lí dính dấp đến thuyết lí Âm Dương Ngũ hành - không hề có một chuẩn mực về luận điểm "Khí". Mặc dù sự vận dụng quan niệm này có rất nhiều trong từng trường hợp cụ thể và có khả năng tạo ra một ý niệm chiêm bao hồ cho quan điểm này. Sự định nghĩa về "Khí" chỉ có chính thức từ sự phục hồi những giá thành tri thức của Lý Học Đông phương,nhân danh nền văn hiến Việt trải gần 5000 năm lịch sử và đã được công cha nội công khai trong hội thảo Phong thủy do TTNC LHDP tổ chức ngày 15. 12. 2009 - và ứng dụng trong phong thủy Lạc Việt.


Sở dĩ tôi cần xác định công khai, minh bạch, chính vì có những sự "phản biện" sau lưng tôi, cho rằng: Cổ thư chữ Hán có định nghĩa về "khí". Nhưng tôi cấn khẳng định rằng: Trong tất thảy các cổ thư chữ Hán từ hàng ngàn năm nay, không hề có sự định nghĩa về quan niệm "Khí" nói chung. Mặc dù tôi không thể xem tất thảy các sách chữ Hán từ hàng ngàn năm nay có nội dung liên can đến thuyết Âm Dương Ngũ hành. Nhưng sự mộng hồ khi vận dụng khái niệm "khí" và những cố gắng tìm hiểu bản tính của "khí" của các nhà mặt phố tìm hiểu cổ kim từ hàng ngàn năm nay, đã xác định điều này.



Trện cơ sở định nghĩa về khí, đối chiếu với những mảnh vụn còn sót lại của nền văn hiến Việt - - sau khi sụp đổ ở miến nam Dương Tử từ hơn 2000 năm trước và ghi nhận trong cổ thư chữ Hán trong quá trình Hán hóa nền văn hiến này - chúng tôi thẩm định và phục hồi nhân danh nền văn hiến Việt - thì - những tiêu chí và tiêu chuẩn cần trong phong thủy Lạc Việt được xác định như sau:


I. 1. Cầu thang trong phong thủy Lạc Việt:



Diễn đàn lyhocdongphuong.org.vn đã có bài viết mô tả một cầu thang chuẩn theo Phong thủy Lạc Việt là phải có tính dẫn khí. Căn cứ theo bài xem xét của Hà Mạnh Hùng - trong Hội thảo Phong thủy, có tựa là: "Khí và mô hình đồng dạng chất lưu" - chúng tôi xác định như sau: Một cầu thang chuẩn về khí phải bảo đảm rằng:



Khi đổ nước ở tầng trên cùng thì nước phải chảy theo hàng lang và cầu thang, như một nguồn nước liên tục xuống phía dưới nhà.



Với một thang gác như vậy, mới đảm bảo tính "dẫn khí" lên các lầu trên. Những loại cầu thang model, như: Cầu thang xương cá, hở thành một hoặc hai bên, đều không có tính dẫn khí. Do đó một cầu thanh chuẩn theo Phong thủy Lạc Việt phải có hai bờ cầu thang.



Dưới đây là cầu thang được xây dựng cất theo chuẩn phong thủy Lạc Việt trong nhà mặt phố của tôi:





Đây là một tiêu chí bắt buộc thep Phong thủy Lạc Việt.Nếu không thi hành tiêu chí này thì các tầng càng cao, càng bị vô hiệu hóa chức năng sử dụng. Vì "khí" không được dẫn lên các tầng trên. Chính sự hài hòa và vận động có tính quy luật của "Khí" mang lại sự sống trong ngôi gia.



Khái niệm"Khí" thuộc về những giá trị nhận thức của nền văn minh cổ Đông phương - có nguồn gốc từ nền văn hiến Việt, một thời huy hoàng ở miền nam sông Dương Tử với gần 5000 năm lịch sử - diễn đạt một dạng tồn tại của đánh vật chất. Khí niệm "Khí" không có trong kiến thức của nền văn minh tân tiến có xuất xứ từ văn minh Tây phương. 

Chính sự hồi phục khái niệm này và mọi tính chất được phân loại cũng như bản tính của nó, là một trong những cơ sở để tôi xác định rằng: "Không có Hạt của Chúa" - theo nghĩa: Không có một status độc nhất tạo nên khối lượng của các hạt cơ bản.


I.2. Nền nhà mặt phố phải có tính dẫn khí.



Phong Thủy Lạc Việtcăn cứ vào sự tổng hợp những mảnh vụn còn sót lại trong cổ thư và lưu truyền trong dân gian, đã xác định rằng:



Nền nhà trong cùng một tầng nhà phải bình lặng từ đằng trước ra đằng sau, không được phép có sự chênh lệch, tạo những khoảng cao thấp . Do đó, Phong thủy Lạc Việt đầy đủ không đón nhận các kiểu nhà mặt phố lệch tầng, tạo hồ cá giữa nhà, hoặc dao động trũng khi vào những căn phòng. Với một nền nhà mặt phố phẳng từ trước ra sau là hoàn cảnh để dòng khí luân chuyển dễ dàng, tránh được sự bế khí, hay khí tù hãm..



Hình dưới đây chụp từ phòng sau nhà phố (Nhà tôi có hai phòng mỗi tầng) cho thấy: Nền nhà mặt phố hoàn toàn bằng phẳng mua ban nha dat ha noi gia re. Tất cả các tầng trong nhà đều được qui hoạch như vậy.





 


Còn tiếp